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02-17超然臺記-全

02-17超然臺記-全 △前言: ☆蘇軾是中國文學史上唯一的一位全能之士, 能力非常的強,但是,官運不好, 一貶再貶,貶過很多很多地方, 但是,他無論貶到哪裡去,都能快樂,個性都能夠很曠達, 他為什麼可以到哪裡去,都能夠個性曠達,都能快樂,跟他的人生觀有很密切的關係,∴超然臺記就是介紹蘇軾他的人生觀。 ☆這篇文章在強調為什麼蘇軾無論貶任何地方去,都能夠維持很快樂的心境。 一般人被貶官,心情都會很壞、很鬱悶, 像司馬遷就會他的懷才不遇寫到文章裡頭去, 柳宗元被貶官,貶到永州,心情很壞,就到處的遊山玩水,把他的不滿寄託在永州八記裡面, 但是,蘇軾被貶官,能夠淡然處之,尤其貶到杭州,很快樂, ∵一來,蘇軾喜歡遊山玩水,而杭州的風景多對,就天天帶著朋友遊山玩水, 而蘇軾非常的好吃,而杭州有很多很精美的食物, ∴就天天帶著一堆人遊山玩山、吃精美的食物,∴就愈來愈胖, 然後,皇帝一想貶官是要讓你難過的,怎麼變得那麼快樂,不像話。 那你喜歡玩,我把你貶到一個沒有風景好看的地方; 你喜歡吃,我把你貶到一個沒有東西好吃的地方。 ∴從杭州一貶,把他貶到密州去。 密州是今天的山東,當時荒郊野外,沒有風景可以看, 而密州鬧很多年的飢荒,∴也沒有東西好吃, ∴換句話,把你貶去那邊,會很痛苦了, 結果沒想到,蘇軾貶去之後,仍然非常快樂, 而這些文章就是貶到密州之後所寫的, ∴就可以知道蘇軾為什麼到哪裡去都很快樂,從這篇文章就可以看原因在哪裡了。 △國學: ☆“超然臺”,蘇轍取的名字,蘇軾作的記。 蘇轍是蘇軾的弟弟。 △課文: ☆這一課第1、2、3段最重要。 【第1段】 凡物皆有可觀à大凡萬物都有值得觀賞的地方 ☆都可以讓人覺得很美的。 苟有可觀,皆有可樂à如果值得觀賞,都能夠另人快樂 à如果值得觀賞,都能夠讓人快樂 ☆今天一個地方風景好還是不好,關鍵在你的心態,而不是風景美不美, 若今天我的心態能夠靜下心來,能夠真正的去欣賞這個風景,則任何一樣的景色,你一坐可以欣賞很久很久, 假設今天我的心態沒有辦接受,心裡浮躁不安,心裡很煩悶,則我看到東西就會很難過, 以白居易而言,白居易被貶官以後, 原來他很快樂的時候,他寫給元微之,他就強調這是天下盛景,風景好漂亮喔,有一些修美的竹子,有一些瀑布泉水環繞在我的屋舍旁邊, 但是,寫琵琶行的時候,就變得心情不好了,變成黃蘆苦竹繞宅生, 竹子變苦竹了,一樣的竹子,心情好,修竹;心情不好,苦竹, ∴換句話,我心情好還是不好,只要我能夠定下心來,我能夠真正去欣賞他,任何東西都值得觀賞。 非必怪奇偉麗者也à並不一定要非常的奇特,非常的瑰麗 ☆像情人節送花,不見得一定要送一朵幾百塊的花,只要你有心,你真的有這個誠意,就算是自己做的一朵花,收的人都會覺得非常的快樂、非常的高興。 ☆菊花在古代人是當成好的,君子花,結果,現代變成送菊花很忌諱,因為特殊場合才能用的。 餔à當成食、吃 糟à酒渣 ☆做酒剩下的酒渣。 啜à當成飲、喝 醨à當成淡酒、薄酒 餔糟啜醨à畫起來 à吃一些酒渣,喝一些淡酒 皆可以醉à也都能夠喝醉 凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉 à大凡萬物都有值得觀賞的地方,如果值得觀賞,都能夠讓人快樂,不一定要非常的奇特,非常的瑰麗,吃一些酒渣,喝一些淡酒,都可以讓人喝醉 果蔬草木à形容瓜果、蔬菜 皆可以飽à都能夠讓人吃飽 果蔬草木,皆可以飽à瓜果、蔬菜都能讓人吃飽 推此類也à推論這個道理 安à何 安往à何往 吾安往而不樂à我到哪裡去不快樂呢 夫所為求福而辭禍者à一般人的作為要追求幸福,要躲避災禍 以福可喜而禍可悲也à因為他認為福讓人高興,禍令人悲哀 人之所欲無窮à人的慾望是無窮無盡的 而物之可以足吾欲者有盡à但是,能夠滿足我慾望的東西卻是有限的 人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡 à人的慾望是無窮無盡的,但是,能夠滿足我慾望的東西卻是有限的 中à心 美惡之辨戰乎中à美惡的分辨在心中交戰著 ☆為了追求美,再多的錢、再大的痛苦都願意忍受。 去取à取捨 而去取之擇交乎前à取捨的選擇在眼前進行著 美惡之辨戰於中,而去取之擇交乎前 à美惡的分辨在心中交戰著,取捨的選擇在眼前進行著 擇可樂者常少à讓我快樂的事情常常很少 而可悲者常多à讓我悲哀的事情卻常常很多了 是謂求禍而辭福à這變成了追求災禍躲避幸福 豈人之情也哉à這難道是人的常情嗎 蓋à遮避 物à對物的慾望 物有以蓋之矣à對物的慾望把我遮避住了 ☆為什麼會這樣?就是因為我被物的慾望遮避住了,被外物遮避住了。 【第2段】 彼遊於物之內à被物的慾望遮避住的那些人,是活動在物的裡面 而不由於物之外à並沒有活動在物的外面 物非有大小也à物本身是沒有任何的大小的 ☆物本身就是物,他沒有大小分辨的。 自其內而觀之à我從他的內部來觀察 ☆假設今天我被物的慾望遮避住,∴我就被他控制在裡面,我從裡面往外看。 未有不高且大者也à他沒有不非常的高大 彼其高大以臨我à他仗勢著高大聳立在我的面前 則我常眩亂反覆à讓我頭昏眩難辨是非 ☆例,權,就是一種慾望, 則有的人認為權太重要了,我要想盡辦法掌權,而且這個權還要愈長愈大, ∴為了得到權,各種方式都做出來了, 積極的方式,表式自己、充實自己, 更過份的方式,打壓別人、踩別人, 甚至中國歷史上,為了得到權位,殺父母、殺子女、殺兄弟的都有, ∵權太重要了,為了得到權,我什麼都做得出來, 但是,若我今天超脫到權的外頭去, 權有什麼了不起,空的, ∴這個權對我,跟個草芥差不多, ∴有很多人把權看成跟浮雲一般,一點都不重要, 甚至,許由、務光可以為了權逃走,甚至寧可自殺。 ∴權本身沒有大小,我很在意他就非常的大, 我認為他一點都不重要,則他就變得很渺小了。 【作文-淡江】小與大。 可以從這個角度去看他,我很重視他,他變得非常的大, 假設,我能淡然對之,則他就變得很渺小了, ∴是大還是小,關鍵在我個人的看法, ∴執著於大,去努力的追求,造成很多的痛苦,還不如一切淡然處之。 如隙中之觀鬥à就好像從縫隙中來觀察戰鬥 焉à當疑問詞,何 焉知à如何知道 又焉知勝負之所在à又如何知道勝負倒底在哪一方呢 是以美惡橫生à所以美惡會交錯產生 而憂樂出焉à憂樂的情感就出現了 可不大哀乎à這不是非常的悲哀嗎 【第3段】 予自錢塘,移守膠西à我從錢塘杭州,移守膠西密州 釋舟楫之安à失去了坐船的安逸 服à忍受 而服車馬之勞à要忍受坐車馬的辛勞 去à離開 雕牆à華麗的房子 ☆即雕樑畫棟,指華麗的房子。 去雕牆之美à離開了華麗的房子 采椽à簡陋的房子 ☆茅屋采椽,形容簡陋的房子。 去雕牆之美,而庇采椽之居à離開了華麗的房子,避身在簡陋的房舍中 背湖水之觀à離開了湖光山色的景觀 適à前往 而適桑麻之野à前往佈滿桑麻的荒野 始至之日à剛剛到的時候 比à並 歲比à每年 ☆一年並一年,∴代表每年。 登à稻穀成熟 不登à稻穀不成熟 à荒年 à歉收 歲比不登à連年的歉收 ☆∴連年荒年,連年都是荒年。 盜賊滿野à盜賊滿野都是 ☆∵連年都是荒年,人民沒有東西吃了,只好去偷去搶了,∴盜賊滿野都是。 充斥à非常的多 獄訟充斥à訟訴的案子是非常的多 齋廚à廚房 而齋廚索然à廚房都是空空的 杞菊à野菜 日食杞菊à我每天吃一些野菜 人固疑予之不樂也à人們一定懷疑我很不快樂的 期年à一年 à一週年 處之期年à我過了一年之後 而貌加豐à我的面貌更加的豐腴了 ☆變得更胖了。 髮之白者,日以反黑à我白頭髮還一天天變黑了 予既樂其風俗之淳à我很愛好這裡風俗的淳厚 安à習慣 而其吏民亦安予之拙也à這裡的官吏跟人民也習慣了我拙劣的能力 於是治其園囿à於是我就治理了園囿 潔其庭宇à整潔了其中的庭院 安邱、高密à縣名 伐安邱高密之木à砍伐安邱、高密這2個縣的樹木 以修補破敗à來修補殘破的地方 為苟完之計à做為暫時整修的計畫 而園之北à庭園的北方 因à依 因城以為臺者舊矣à依著城而蓋的臺子已經很破舊了 葺à修補 稍葺而新之à我稍為修補一下,他就煥然一新了 時相與登覽à我時常跟朋友登上那裡 放意肆志à縱情,縱情的玩樂 放意肆志焉à我跟著朋友在那裡縱情的玩樂 【第4段】 馬耳常山à2座山 南望馬耳常山à往南可以看到馬耳山跟常山 出沒隱見à在雲霧中出沒,忽隱忽見 若近若遠à好像近又好像遠 庶幾à好像,大概 庶幾有隱君子乎à大概有隱士住在裡面吧 而其東則廬山à東邊是廬山 遁à逃走 從遁à逃走隱居 秦人盧敖之所從遁也à是秦人盧敖他逃走隱居的地方 西望穆陵,隱然如城郭à往西可以看到穆陵山,隱隱約約的好像一座城堡一般 師尚父à呂尚 齊威公à齊桓公 烈à功業 遺烈à遺留下來的功業 師尚父齊威公之遺烈à呂尚、齊桓公遺留下來的功業 猶有存者à還有存在的 北俯濰水à往北可以俯視濰水 太息à嘆息 慨然太息à我慨然的嘆息 淮陰à淮陰侯,韓信 思淮陰之功à我想起了韓信的戰功 弔à傷痛 而弔其不終à我傷痛他沒有得到善終 臺高而安à超然臺非常高大而且安固 深而明à非常的深廣而且明亮 夏涼而冬溫à夏天涼爽冬天溫暖 雨雪之朝à在下雨、下雪的早上 風月之夕à在月白風清的晚上 予未嘗不在à我都在那裡 客未嘗不從à客人都跟從著我 擷à摘 擷園蔬à摘一些園裡的蔬菜 取池魚à捕捉一些池塘中的魚 釀秫酒à釀造一些黃米酒 瀹à煮 脫粟à粗米飯 瀹脫粟而食之à煮一些粗米飯來吃 曰à說 樂哉遊乎à在這裡遊玩真快樂啊 【第5段】 方à當 方是時à當這個時候 余弟子由à我的弟弟子由 ☆就是蘇轍。 方是時余弟子由適在濟南à當這個時候,我的弟弟子由正好在濟南 聞而賦之à聽到之後就寫了一篇賦 且名其臺曰超然à把這個亭子叫做超然台 ☆∴超然台的名字是蘇轍取的。 見àㄒㄧㄢˋ,表現 以見予之無所往而不樂者à來表現我到哪裡去都非常的快樂 蓋遊於物之外也à因為遊於物之外 △結語: 【考】為什麼蘇軾被貶到任何的地方去,都能維持很快樂的心境? 【答】∵蘇軾能夠超然物外。 他不會被物的慾望所控制,他能夠超然物外。 蘇軾能夠超然物外,∴到任何地方去都非常的快樂。 【補充】∴這篇文章也表現出蘇軾非常曠達的人生態度。 一切都很曠達。
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